A trecento-quattrocento, illetve a XX. századi avantgárd (elsősorban a szürrealizmus) szintézisét valló ÁTLÓK (Rátkay mellett Kárpáti Kamil, Csillag Tibor, Gaál Imre, Juhász Sándor, Czétényi Vilmos). Gaál Imre 1964-es halála után Rátkay a műtermébe húzódik vissza, a diktatúrát, majd az azt fölváltó újabb divatok ízlésterrorját egyaránt elutasítva.
Tény, hogy Bolzanóban hercegi ágyban altatták, és hercegi lakomát rendeztek a tiszteletére. (Lyukas csizmáját ebből az alkalomból kénytelen volt megtalpaltatni.) A tartományi kultuszminiszter kérte, hogy települjön át Rómába a Via Marguttára (Tóth Imre – Amerigo Tot – szobrászművész halála óta műterme ugyanis kifejezetten üres, és állaga lakatlanságából kifolyólag egyre romlik), mire Bandi Dante XIII. sz-i nyelvén festette le a süllyedő talajú egykori soroksári köztisztasági fürdő helyén létesült műtermének délolaszosan repedezett falait, tetőablakának a norvég fjordokat utánzó jégvirágburjánzását, mellyel figyelmes hazája télről télre megajándékozza. Ekkor vendéglátói – nyilván a XIII. sz-i nyelv félreértése miatt – belátták, hogy a Via Margutta nem mérhető össze Soroksár fényűzésével. (Kárpáti Kamil Összes versei – jegyzeteiből)
„A jelenkori magyar festészet állócsillagai között is különleges hely illeti meg Rátkay Endre festőművészt, akinek munkássága bemutatása nélkül nem lehetne megírni a jelenkori magyar művészet történetét”…mondta róla Bereczky Loránd művészettörténész, a Magyar Nemzeti Galéria főigazgatója a Rátkay-Átlók Galéria pesterzsébeti megnyitóján, 2006-ban.